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那些舊式女子

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年06月05日

   ◎占素華

   雖然如今已邁入二十一世紀(jì),但大概是受到諸多文學(xué)作品的熏陶,我仍對(duì)舊中國(guó)二三十年代的女子滋生一種別樣的興趣,在小說中,她們既娉婷賢淑,又哀怨可人,也正是在名家這些作品的指引下,才讓我迷戀上那些躍然于紙上的舊式女子。

   在張愛玲無數(shù)的小說里,由于她出身環(huán)境的關(guān)系,不乏常見的描寫就是穿著舊式旗袍的上海女子,嘴里“咿呀”地說著兼具地方特色的吳儂軟語,使人穿梭在其文字間,頓有一種時(shí)光交錯(cuò)的幻覺。當(dāng)然在各類文學(xué)著作里,舊上海的確是一個(gè)神秘且充滿誘惑的大都市,歌舞升平,紙醉金迷。而作為繁華之地的舊式女子,她們亦是打扮靚麗,風(fēng)華絕代,標(biāo)榜著彼時(shí)整個(gè)中國(guó)的時(shí)尚動(dòng)向。

   提及舊上海女子,我記憶猶新的還數(shù)王安憶的《長(zhǎng)恨歌》,書中的王琦瑤可謂是典型的舊上海女子,她攜有出水芙蓉的容貌,從其是清純少女時(shí)參加選美,幸運(yùn)地成為上海有名的三小姐,自此步入上流社會(huì),但在真愛和物質(zhì)之間,她選擇了后者,逐漸走向虛榮與權(quán)力,成為男權(quán)社會(huì)里的受害者,直至落寞與消亡,為小說增添濃墨重彩的悲情嘆息。恰如書中末尾有云:“一個(gè)人的生命總是比一座城市的生命要短暫?!蹦莻€(gè)從弄堂里走出來的王琦瑤,曾經(jīng)風(fēng)光無限,窮奢極欲,如同舊上海一般花燈璀璨,人聲鼎沸,而結(jié)局王琦瑤死亡,看似頗為突兀,其實(shí)是必然的歸宿,她的駕鶴西游,其實(shí)亦暗示著舊上海的消亡指日可待。

   當(dāng)然小說作品中,還有另一種舊式的女子,她們與舊上海女子大相徑庭,素日里既不擅長(zhǎng)引領(lǐng)潮流,又算不上儀態(tài)萬千。于張恨水的筆下就時(shí)常出現(xiàn)此類女子,或許是因?yàn)榻?jīng)歷的緣故,他書中描摹的舊式女子栩栩如生,無論是大家閨秀,還是小家碧玉,她們皆才情兼?zhèn)?,秀外慧中,雖然外表纖纖柔弱,但骨子里卻滿腔熱血,勇于追求自我的幸福。在封建門第觀念深重的年代,她們的舉止無疑是給那個(gè)年代畫上一個(gè)驚嘆號(hào)。由于父輩們恪守三從四德,還給她們灌輸“女子無才便是德”的思想,而這與其所處的弘揚(yáng)開放年代是格格不入的,所以她們才堅(jiān)持地尋覓自己的理想生活,勇敢地與舊時(shí)代傳統(tǒng)作斗爭(zhēng)。但由于封建社會(huì)禮俗的劣根性,小說的結(jié)局往往事與愿違,迫于現(xiàn)實(shí)的阻擾,到了最后,一對(duì)戀人只能悵然地離別,因?yàn)樯钍乾F(xiàn)實(shí)的,必要有物質(zhì)基礎(chǔ)為保障,失去經(jīng)濟(jì)來源,且未能受到社會(huì)認(rèn)可,兩者的分開想來亦是不可避免。張恨水小說《北雁南飛》里的姚春華便是如此,即使其與李小秋相知相愛,可在他們的內(nèi)心,同時(shí)也飽受傳統(tǒng)儒家觀念的壓制。最終春華萬般無奈接受父母的安排,嫁為人妻,小秋則決意參加革命。

   小說中這些秉性各異的舊式女子,其實(shí)折射的亦是當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的一方縮影。每當(dāng)手捧起此類作品,我就莫名地有股誤入時(shí)空的錯(cuò)覺,恍惚間,一襲身穿舊式衣裙的女子,正儀態(tài)不凡地從深宅大院里踱步而來,那又將是怎樣的一番意境呢?


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